segunda-feira, 28 de dezembro de 2015



O papel da maçonaria dos EUA e dos Illuminati na profecia

O papel da maçonaria dos EUA e dos Illuminati na profecia

domingo, 27 de dezembro de 2015



Os Estados Unidos na Profecia

Os Estados Unidos na Profecia



666

666



Bem aventurados os que sofrem perseguição

Bem aventurados os que sofrem perseguição

Recado a Laodiceia

Recado a Laodiceia



O Maior Convite

O Maior Convite

quinta-feira, 24 de dezembro de 2015



Enfrentando o juízo do Apocalipse

Enfrentando o juízo do Apocalipse



A Melhor Resposta a Um Ateu

A Melhor Resposta a Um Ateu


Sinais da volta de Jesus

Sinais da volta de Jesus



O verdadeiro nascimento de Jesus

O verdadeiro nascimento de Jesus


Por onde  andou Jesus

Por onde andou Jesus


Eventos Finais a Ultima Crise da Terra

Eventos Finais a Ultima Crise da Terra


Fuja das Dívidas

Fuja das Dívidas



O Reinado de Jezabel no Tempo do Fim

O Reinado de Jezabel no Tempo do Fim

PARTE 1


PARTE 2

A Preparação de um Povo cujo Deus é O Senhor


A Vitória da Igreja na Crise Final

A Vitória da Igreja na Crise Final

Festa no Acampamento

Festa no Acampamento

A batalha final - O Fim do Tempo

A batalha final - O Fim do Tempo



Já é tempo de deixamos as cidades ?

Já é tempo de deixamos as cidades ?



Família

Família

quarta-feira, 23 de dezembro de 2015

A Bíblia de Melquisedeque

A Bíblia de Melquisedeque

sexta-feira, 18 de dezembro de 2015


Os dois caminhos

Os dois caminhos



Testemunho Falcão Alegre

Testemunho Falcão Alegre



Perdidos dentro da Igreja

Perdidos dentro da Igreja



As Sete Ultimas Pragas

As Sete Ultimas Pragas

Tributo à liderança norte-americana
O presidente norte-americano Barack Obama disse neste sábado (12), horas depois que a COP 21 da ONU aprovou o acordo climático global, que o documento é ambicioso e estabelece o mecanismo para os países resolverem o problema do aquecimento global de maneira contínua. O acordo aprovado pela plenária da cúpula do clima de Paris é o primeiro de extensão global para frear as emissões de gases do efeito estufa e para lidar com os impactos da mudança climática. O acordo determina que seus 195 países signatários ajam para que temperatura média do planeta sofra uma elevação “muito abaixo de 2 °C”, mas “reunindo esforços para limitar o aumento de temperatura a 1,5 °C”. “Nenhum acordo é perfeito, incluindo esse”, disse o presidente em pronunciamento na Casa Branca, em Washington. “O problema [aquecimento global] não está solucionado por causa desse acordo. Mas não se equivoquem, o acordo de Paris estabelece a estrutura que o mundo precisa para solucionar a crise do clima. Ele cria o mecanismo, a arquitetura para nós resolvermos esse problema de maneira contínua e efetiva”, disse.
“O acordo é ambicioso, com todas as nações estabelecendo comprometimento com suas metas específicas”, e citou a revisão do acordo a cada cinco anos, prevista no texto. Segundo o presidente, a implementação desse acordo vai permitir adiar ou evitar algumas das piores consequências das mudanças climáticas.
No pronunciamento, Obama parabenizou os países da ONU por “trabalharem juntos para combater uma ameaça às pessoas de todas as nações. Juntos nós mostramos o que é possível quando o mundo se junta”, afirmou. Também afirmou que o texto aprovado em Paris envia um “sinal poderoso de que o mundo está comprometido com um futuro de baixo carbono”.
O presidente também destacou as iniciativas norte-americanas no combate às mudanças climáticas. “Hoje os americanos podem se orgulhar, porque esse acordo é um tributo à liderança dos EUA”, disse o presidente.

Mais cedo, antes do pronunciamento, Obama tuitou: “Isto é enorme: quase todos os países no mundo acabam de assinar o acordo de Paris sobre mudanças climáticas - graças à liderança dos Estados Unidos.” 
 


Nota: Nas reuniões anteriores (como em Kyoto, em 1998), os Estados Unidos não se dispuseram a cumprir metas. A mudança de membro “apático” para líder de esforços é realmente digna de nota, já que o Apocalipse apresenta a nação norte-americana como protagonista na História. Releia os trechos grifados na notícia acima para perceber como as nações, desta vez, estão unidas em torno de uma causa comum – exatamente como queria o papa Francisco, que vem chamando a Terra de “nosso lar comum”. É o poder de coalizão do ECOmenismo sendo posto à prova e se demonstrando realmente efetivo. Agora é aguardar as propostas concretas dos países para o combate ao aquecimento global, lembrando que o “líder moral” da humanidade já propôs o descanso dominical como um item no pacote de ações que visam a salvar o planeta e as famílias. Proposta essa que certamente será levada a sério pelos Estados Unidos (cuja Suprema Corte tem maioria católica) e imitada pelo resto do mundo. É esperar para ver. E trabalhar enquanto isso. [MB]



COP 21: Estados Unidos lideram esforços ECOmênicos



Um Advogado para o nosso tempo

Um Advogado para o nosso tempo


Deixe Jesus Entrar

Deixe Jesus Entrar

segunda-feira, 14 de dezembro de 2015



Sinais que o fim se aproxima

Sinais que o fim se aproxima



A Conexão Islâmica

A Conexão Islâmica



A Cura do Último Império Romano Papal


A Cura do Último Império Romano Papal



Jubileu da Misericória

Jubileu da Misericória

Os Segredos por Trás das Sociedades Secretas

Os Segredos por Trás das Sociedades Secretas



1844 e o Ataque Final

1844 e o Ataque Final

quarta-feira, 9 de dezembro de 2015


A Igreja Católica não mudou
Deu na BBC Brasil: “A Igreja Católica vai oferecer no próximo domingo em todo o mundo a chance para que mulheres que fizeram aborto sejam ‘perdoadas’ se cumprirem certos procedimentos. A absolvição, que também poderá ser estendida a mulheres mortas, faz parte do Jubileu da Misericórdia, o Ano Santo da igreja que começa na terça-feira e vai até 20 de novembro de 2016. ‘A absolvição do pecado do aborto é uma prerrogativa dos bispos que, em situações particulares, podem delegar esta função aos padres. Todavia, durante o Ano Santo, para facilitar ainda mais o perdão, o papa Francisco concedeu essa faculdade a todos os sacerdotes’, disse à BBC Brasil o padre Geraldo dos Reis Maia, reitor do Colégio Católico Pio Brasileiro, em Roma, administrado pela CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil).”

E na sua página no Facebook, o papa postou: “Hoje, dia 8 de dezembro, a Igreja celebra a solenidade da Imaculada Conceição, professando que a Mãe de Jesus foi concebida sem o pecado original, herança com que todos nascemos. Não deixe de repassar a imagem, faça do seu Facebook um andor para Nossa Senhora.”

Primeiro erro: seres humanos não podem perdoar nem absolver qualquer outro ser humano. Só Jesus, nosso único intercessor, nosso único mediador (porque é o único que, sendo Deus, Se fez homem), pode perdoar os pecados daqueles que se arrependem e os confessam a Deus. Jesus quase foi apedrejado quando esteve aqui na Terra pelo fato de ter perdoado pecados e, com isso, ter se igualado a Deus o Pai, o que seria uma blasfêmia, caso Ele realmente não fosse Deus. Estes vídeos podem ajudar a entender esse assunto: clique aqui e aqui.

Segundo erro: os mortos não podem ser perdoados pelo simples fato de que não estão vivos, estão inconscientes, “dormindo” no pó da terra. Esse é um claro ensino da Bíblia Sagrada, bem explicado neste vídeo. Ensinar o contrário disso (que os mortos ou a “alma” deles estariam conscientes em algum lugar) é flertar com o espiritismo.

Terceiro erro: Maria não foi concebida sem pecado (o único que nasceu nessa condição foi Jesus), nem foi assunta ao Céu. Esse é um dogma católico definido pelo papa Pio XII em 1950. Não há sequer um versículo na Bíblia que sustente essa ideia. Maria foi uma mulher exemplar e digníssima, justamente por ser mulher, humana e serva de Deus. A grande beleza da história da encarnação de Cristo está no fato de que Deus escolheu uma simples moça para ser a mãe de Jesus na Terra. Mesmo sendo pecadora, Maria foi tida por digna dessa missão. E a aceitou de todo o coração. A humana Maria nos deixou um exemplo de fidelidade e disposição para servir. Divinizá-la foi um erro. Isso a afastou da humanidade praticamente equiparando-a à Divindade. Alguns chegam ao ponto de dizer que devemos pedir à mãe para que o Filho nos atenda, o que é um absurdo. Assista a este vídeo

Um grande acerto: o papa tem Twitter e Facebook, e os usa para divulgar sua crença, suas ideias, seus dogmas. O que você, cristão, tem feito com suas redes sociais? Tem utilizado esse recurso para evangelizar? Tem aproveitado essas mídias para deixar uma marca positiva na vida das pessoas? Ou tem apenas curtido, compartilhado e tuitado piadas, críticas e conteúdos fúteis, sem contar aquelas fotos que não revelam cristianismo? Nesse ponto, o papa Francisco nos deixa uma grande lição de foco na missão e de testemunho consciente. [MB]

Três grandes erros e um acerto do papa

sábado, 5 de dezembro de 2015





O grande matemático e filósofo Blaise Pascal já dizia: “Se o homem não foi criado por Deus, por que só é feliz com Deus?” E ele não é o único ser inteligente a admitir que o ser humano foi criado para crer. O psicanalista Viktor Frankl, criador da logoterapia, afirmava que as pessoas só se sentem realmente plenas quando levam em conta sua natureza bio-psico-espiritual-social. Algo que, um século antes, a escritora inspirada Ellen White também defendia. Ou seja, quando nega uma das facetas de sua natureza, quer seja a física, a intelectual ou a espiritual, o ser humano se sente incompleto. Mas vivemos numa sociedade que se seculariza dia após dia. Numa sociedade que abandonou os deuses e que muitas vezes se gaba de sua descrença. Mas será mesmo que os deuses foram embora? A idolatria é coisa do passado? Não temos mais nossos panteões?
Não vou falar aqui do culto ao consumo, da idolatria futebolística, nem dos astros das séries, das novelas e do cinema. Quero falar de um fenômeno mais recente nas telas e que vem crescendo ano após ano, haja vista as muitas produções do gênero: os filmes de super-heróis. Nesta madrugada, a Warner divulgou mais um trailer do filme Batman vs. Superman, e causou o maior alvoroço. A hashtag #BatmanvSuperman e as palavras Mulher Maravilha permaneceram por muitas horas entre os assuntos mais comentados no Twitter.
O próprio diretor do filme Liga da Justiça declarou em entrevista que os personagens são relacionados aos antigos deuses gregos. Superman é por vezes associado a Zeus ou Júpiter: eles voam, são os líderes e se disfarçam de pessoas comuns e indefesas para andar entre os homens. Zeus é por si só uma paródia pagã de Jesus. Veja como ele é descrito por um crítico da série “O Reino do Amanhã”, considerada um grande clássico da DC Comics: “Extrapolando o fato de o Superman ter sido o primeiro dos super-heróis, aquele que fez nascer os demais, uma espécie de ‘Zeus’, simbolicamente falando, Waid apresenta-o assumindo uma autoridade paternalista, um veterano por trás das atitudes mais enérgicas adotadas para consertar o mundo a qualquer custo.”
Mitologia, religião e espiritualismo são as inspirações da DC Comics que chama seus três personagens principais – Superman, Batman e Mulher Maravilha – de “Trindade”. Entre seus heróis também está o Espectro, um ser ancestral que possui o corpo de homens usando-os como médiuns pelos quais desencadeia sua vingança
Na sociedade pós-moderna, o termo “ídolo” está tão banalizado que o usamos sem pensar nas reais consequências. Temos ídolos na música, ídolos do cinema e da TV, e ídolos do esporte. Eles demandam tempo e atenção e, por isso, na realidade, tornam-se deuses. Alguns os servem e cultuam e não pouco dinheiro é devotado a eles. A todos os cristãos é bom lembrar as palavras do apóstolo Paulo: “Quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses. Mas agora, conhecendo a Deus, ou, antes, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?” (Gálatas 4:8, 9).
A nova onda de filmes de super-heróis, favorecida pelos modernos recursos de efeitos especiais, bebeu na fonte dos quadrinhos, e ali a exaltação dos novos deuses já vinha sendo feita há um bom tempo. Na verdade, alguns títulos de histórias em quadrinhos deixam evidente a mistura de conceitos bíblicos em suas tramas. Dois exemplos são O Messias, minissérie do Batman que fez muito sucesso no fim dos anos 1980, e Kingdom Come (título que lembra o “venha o Teu reino”, da oração do Senhor), outra minissérie arrasa-quarteirão, ilustrada por Alex Ross e publicada em 1996 pela DC Comics. Essa série traz os principais personagens da DC em pinturas magistrais de Ross, que os trata como verdadeiros deuses.
No livro Nossos Deuses São Super-Heróis, Christopher Knowles diz que, “quando vê fãs vestidos como seus heróis prediletos em convenções de histórias em quadrinhos, você está testemunhando o mesmo tipo de adoração que havia no antigo mundo pagão, onde os celebrantes se vestiam como o objeto de sua adoração e encenavam seus dramas em festivais e cerimônias”.
O desenhista Alex Ross ajudou a revolucionar as histórias em quadrinhos e contribuiu grandemente para essa nova onda de exaltação dos novos deuses super-heróis. No livro Mitologia, ele diz o seguinte: “Na adolescência, você precisa ter ordem em seu mundo, e os super-heróis têm isso, um senso de ética que nunca muda. [...] Eles tratam sucintamente com questões morais, de um modo que a religião não trata. Ou melhor, a religião trata, mas de modo muito mais complicado e geralmente confuso.”
Ross é filho de um pastor protestante. Ao ler essa declaração dele, fiquei pensando no tipo de religião que lhe foi apresentado e no tipo de religião que tenho apresentado aos meus filhos. Se Ross chegou ao ponto de achar que os super-heróis tratam melhor do que a religião as questões relacionadas com moralidade, há algo de muito errado aí. Quem tem moldado a moralidade e a espiritualidade de nossas crianças e nossos adolescentes? Você está atento a isso?
Christopher Knowles faz um diagnóstico triste da situação nos Estados Unidos, que é também a de praticamente todo o mundo: “Nos EUA, a religião parece incapaz de proporcionar um mito viável de salvação nesses tempos de crise. Muitas das denominações tornaram-se pouco mais do que movimentos políticos mal disfarçados, interessados apenas em dinheiro e poder. Por outro lado, nossa cultura popular secular e exangue não tem mais espaço para o encantamento. Não é de surpreender, portanto, que filmes como Harry PotterGuerra nas EstrelasX-Men tenham aparecido para ocupar essa lacuna. Os super-heróis proporcionam uma fuga, mas de quê e para onde? Da mediocridade entorpecente da maior parte da vida moderna. [...] O mesmo impulso movimenta a crescente popularidade do Halloween entre adultos. As pessoas querem entrar no mundo mítico e tornarem-se outra pessoa, tentando se esquecer de seus problemas cotidianos.”
Precisamos encantar nossos filhos com o verdadeiro cristianismo, mas, para isso, devemos, antes, vivê-lo no dia a dia. Eles precisam contemplar em nós o resultado da íntima comunhão com Deus; o poder transformador do evangelho. Precisamos apresentar a eles o Cristo vivo que enche a vida de sentido, de paz, de alegria. Assim nossas crianças jamais serão tentadas a se voltar para os deuses de mentira em busca de algo que está tão perto delas.
Em Eclesiastes 3:11, o sábio Salomão diz que foi Deus quem colocou no coração do ser humano o anseio pela eternidade. Portanto, nada que não seja eterno vai preencher esse vazio e satisfazer esse anseio.
 
 

Novos deuses para uma sociedade secularizada


Um santo remédio
“Ensina a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele” (Provérbios 22:6). Esse é um texto bíblico bem conhecido, mas que acaba de ser mais uma vez comprovado pelos fatos. Pesquisa recente desenvolvida por diferentes centros de estudos nos Estados Unidos constatou o que já parecia óbvio: participar de atividades religiosas desde a infância é um dos hábitos mais eficazes para evitar o uso de drogas ou abuso de álcool na adolescência e juventude. A pesquisa foi liderada pela doutora Michelle Porche e publicada num congresso acadêmico sobre superação de vícios, na Universidade de Chester, no Reino Unido. Os pesquisadores chegaram à conclusão de que uma infância religiosa contribui para que o futuro jovem não tenha comportamentos de risco e acrescentaram que “a religiosidade pode ser especialmente protetora durante o período de transição da adolescência para a fase adulta”.
 
 


Fé e religião promovem saúde mental e protegem dos vícios


Em pleno planejamento, “Liga da Justiça o filme” promete reunir os mais famosos super-heróis da editora DC Comics num único filme cheio de efeitos especiais e de enorme bilheteria nos cinemas. Seu diretor declarou recentemente em entrevista que “os personagens da Liga da Justiça são relacionados aos antigos deuses gregos e esse é meu ponto de referência”.[1] Seria idolatria assistir a histórias de super-heróis? A mitologia é cheia de deuses equivalentes. Thot, Odin, Hermes e Mercúrio foram adorados como sendo a mesma entidade por diferentes povos, conforme a opinião geral de antropólogos como Mircea Eliade. Zeus, Júpiter, Baal e Teshub parecem ser os mesmos em diferentes povos. Antropólogos concordam que Vênus ou Afrodite é a adaptação da Astarote de Canaã, chamada na suméria de Inana. São esses mesmos deuses que na Bíblia são chamados de obra de mão humana, manifestações de demônios que deveriam ser destruídos. Os deuses gregos que foram combatidos pela pregação dos apóstolos (At 19:35, 36) parecem ter correspondentes no mundo dos super-heróis.
Mulher Maravilha é de uma ilha mítica de amazonas, onde as guerreiras têm frequentes encontros com os deuses. Ela foi feita do barro e a vida lhe foi dada pelos deuses. Sua roupa é sensual e leva as cores da América do Norte, apesar de ela ser grega. Frequentemente, a Mulher Maravilha é retratada invocando o nome da rainha das deusas gregas, dizendo “grande Hera!” Ela oferece incenso aos deuses e luta com seres mitológicos. Seu nome, Diana, é de uma deusa muito popular na Roma antiga, identificada como Artemis, a deusa da caça e da Lua. Diana era a deusa da caça, e em Éfeso era um tipo de deusa mãe virginal. Seus adoradores foram inimigos dos apóstolos.
Aquaman, que comanda os seres marinhos, frequentemente é retratado com o tridente de Netuno. Atualmente, seu visual com barba e cabelos longos lembra ainda mais o deus mitológico marinho chamado pelos gregos de Posseidon.
O super-rápido Flash, em seu visual original, usava um elmo com asas em homenagem ao deus Hermes, o veloz mensageiro dos deuses.
Lanterna Verde usa a luz para materializar objetos. Apolo era um deus grego da luz e da arte. Apolo também era arqueiro, e há um arqueiro na LJ.
Os gregos tinham um deus da guerra chamado Ares, Marte para os Romanos. A Liga da Justiça tem um marciano chamado Caçador de Marte!
O deus Efesto, o ferreiro, pode ser equiparado ao personagem Cyborg e a ciência que trabalha com metais e máquinas.
Os deuses egípcios Ísis e Hórus estão presentes por meio de personagens como Gavião Negro e Mulher Gavião, por vezes retratados como alienígenas. Gavião é um arqueólogo que recebeu a reencarnação e os poderes do faraó Queóps. Gavião Negro e Mulher Gavião são um casal que prometeu se encontrar em todas as reencarnações.
Batman já foi comparado ao sombrio deus Hades,[2] pois os dois são do trio principal de personagens, e Hades mora no submundo, assim como Batman tem seu esconderijo numa caverna.
Superman é por vezes associado a Zeus/Júpiter: eles voam, são os líderes e se disfarçam de pessoas comuns e indefesas para andar entre os homens. Zeus é por si só uma paródia pagã de Jesus. Veja como ele é descrito por um crítico da série “O Reino do Amanhã”, considerada um grande clássico da DC Comics: “Extrapolando o fato de o Superman ter sido o primeiro dos super-heróis, aquele que fez nascer os demais, uma espécie de ‘Zeus’, simbolicamente falando, Waid apresenta-o assumindo uma autoridade paternalista, um veterano por trás das atitudes mais enérgicas adotadas para consertar o mundo a qualquer custo”.[3]
Mitologia, religião e espiritualismo são as inspirações da DC Comics que chama seus três personagens principais – Superman, Batman e Mulher Maravilha – de “Trindade”. Entre seus heróis também está o Espectro, um ser ancestral que possui o corpo de  homens usando-os como médiuns pelos quais desencadeia sua vingança, sendo o último deles o próprio Lanterna-Verde,[4] fato que lembra muito o Templo de Apolo e seus videntes, de acordo com a comparação que já fizemos entre o deus Apolo e o Lanterna-Verde. Mas Espectro teria um papel ainda mais interessante na principal obra de HQ dos anos 1990, Kingdom Come (O Reino do Amanhã, em português), um título que no original se trata de um trocadilho lembrando a expressão do Pai Nosso e a escatologia do reino de Deus implantado na Terra. A revista foi um sucesso mundial, com desenhos realistas de Alex Ross e texto de Mark Waid. Sendo uma alusão direta à literatura cristã escatológica,[5] fãs reconhecem nela uma versão com super-heróis do Apocalipse da Bíblia.[6] Nela, o Espectro como um espírito sai do vitral da igreja, do meio de imagens de santos, e dá visões do fim ao pastor Norman MacCay, que descreve os acontecimentos com textos bíblicos. O personagem do pastor MacCay foi desenhado com a aparência do pai do desenhista, um pastor protestante na vida real, fato que mostra o quanto os autores desses super-heróis são influenciados por suas crenças e de onde tiram suas ideias.[7]
Em Reino do Amanhã, o Coringa matou centenas de pessoas explodindo os amigos do Superman no planeta diário, incluindo a famosa Lois Lane. Preso, o Coringa está indo a julgamento quando é morto por um herói que ajudou o Superman. Esse herói chamado Magog é julgado e inocentado, o que causa desgosto no senso de justiça de Superman, que se retira, deixando o mundo por si mesmo.
O mundo sem Superman se parece com a tipologia de Jesus deixando a Terra, até porque, no momento de caos, em O Reino do Amanhã, ele voltará para salvar e reunir seus “anjos”. Magog é um personagem encomendado para essa estória, com aparência de bode. Ele é um herói, mas, na Bíblia, Magog é um símbolo para os inimigos do povo de Deus. Compreende a inversão?
Com a retirada de Superman, todos os velhos heróis da LJ se aposentam e vão ficando velhos, e uma nova geração de heróis aniquila o mal, mata ou prende todos os vilões concedendo um tipo de “milênio de paz” ao mundo, embora na revista seja um período bem mais curto. Entre esses novos heróis estão nomes muito sugestivos como Dama Demônio, Demônio Azul II e 666. Superman é mostrado na estação espacial do Lanterna Verde reunindo os heróis numa mesa esmeralda, o que lembra muito as visões celestiais.

Quando o mundo se torna ameaçado pela nova geração de heróis, Superman retorna influenciando sua velha equipe, que com muitos conflitos internos se reúne para uma última grande batalha. Um armagedom da DC Comics! E o que se concluí ao longo dessa minissérie? Nas palavras dos especialistas em quadrinhos, a crença em ídolos, líderes e forças superiores é lentamente posta abaixo ao longo da história. Obcecadas com seus próprios objetivos, as figuras centrais se desmoronam em decepção”.[8]
Então é essa a colaboração dos super-heróis? Depois que o religioso se torna mito e o mito se torna ficção, o que sobra? O ateísmo?
O Reino do Amanhã termina com um último grande apelo à idolatria, parodiando Satanás que é solto para seduzir as nações após o milênio. Lex Luthor consegue dominar a mente do Capitão Marvel, que luta com Superman tentando impedi-lo de salvar a todos. Por fim, o próprio Capitão Marvel salvará os homens e matará a maioria dos super-heróis numa explosão nuclear, e o Superman assumirá seu papel de novo messias na ONU dirigindo a humanidade.
De fato, sabemos sobre a origem do personagem do Capitão Marvel que ele recebe seus poderes invocando um bruxo chamado Shazan, que cultua estátuas de Salomão, Aquiles, Atlas, Hércules e Hermes, que dão poderes a um menino para ele se tornar o Capitão Marvel. Percebeu que Salomão foi sutilmente reduzido a um mito? Mas, na maioria das vezes, essas estátuas são mostradas apenas como ídolos com aparência demoníaca.
Contrariando a história de Abrão na Bíblia, que foi chamado por Deus para “sair” de Ur dos Caldeus, o mais poderoso mágico do universo DC é um arqueólogo que vai até as ruínas de Ur e encontra uma ordem de bruxos que lhe dá um capacete e um amuleto que o transformam no herói conhecido como Senhor Destino. Ele não é o único mágico “herói” membro da LJ. Há também Zatana, uma ilusionista sempre desenhada com decotes e roupas sensuais. Ela aprendeu magia do pai, que foi amaldiçoado por um demônio.[9]
Tornado Vermelho é um robô possuído pelo espírito de um alienígena, e Vixen é uma africana que usa um colar ou totem feito pela entidade espiritual Ananse.[10] No mundo dos quadrinhos e filmes de heróis, um deus, espírito ou alienígena é muitas vezes a mesma coisa. Vixen incorpora o “espírito” de todos os animais ao tocar no totem. A explicação pseudocientífica é que ela adquire em forma humana os poderes genéticos desses animais, mas não passa de puro espiritismo, mais uma vez baseado na idolatria pagã. Poucos sabem que Ananse é um mito de tribos africanas que conta a história de um “deus homem-aranha” que, para satisfazer o “deus dos céus”, desce à Terra em sua teia e engana os animais e os seres  planeta.
A equipe de heróis mais jovens e adolescentes da DC Comics é conhecida como Titãs ou Jovens Titãs, ou no desenho do Cartoon Network, Teen Titans. Na mitologia, os Titãs são deuses que se rebelaram e foram jogados no inferno pelos olímpicos, o que seria o nosso equivalente aos demônios.
Entre os Teen Titans se destaca Raven, uma moça de aparência EMO com capa de druida e um pingente em forma de terceiro olho na testa. Raven ou Ravena é filha de uma humana com um demônio chamado Trigon, e luta pelo bem usando seus poderes mágicos, entre eles sair do próprio corpo. Nas revistas, Raven morreu e ressuscitou; seu espírito foi invocado em sessões espíritas, entre outras práticas satanistas.[11]
Obviamente, se os heróis são ocultistas na LJ, não esperaríamos menos de seus inimigos da Legião do Mal. Solomon Grundy é um zumbi, fruto de alguém que ressuscitou num pântano de Gothan City, com todos os espíritos maus mortos ali incorporados nele. Giganta é uma gorila evoluída em mulher.[12] Até mesmo Lúcifer faz parte dos personagens da DC Comics e tem sua própria revista, onde é desenhado como um bem apresentado anjo loiro.
Magia é a origem dos poderes de muitos dos super-heróis da DC Comics junto com a identidade ligada à mitologia ou a seres alienígenas. Grant Morrison, que trabalhou em alguns dos maiores projetos da DC Comics, entre eles Batman e Superman, admite a equivalência dos super-humanos com a mitologia. Ele chegou a lançar um livro sobre a história dos quadrinhos intitulado Superdeuses.
Ele não foi o primeiro a perceber que os deuses só haviam sido vestidos de roupa colante e capa colorida: “Quando você vê fãs vestidos como seus heróis favoritos em convenções de quadrinhos, você está vendo o mesmo tipo de culto que foi desempenhado uma vez no antigo mundo pagão, onde celebrantes se trajavam como seus objetos de culto e ordenavam seus dramas em festivais e cerimônias.”[13]
Se os personagens da DC Comics são apenas ficção, por que haveria algum perigo? Paulo deixa claro que os deuses e os ídolos não são deuses reais, mas estão ligados a homenagem aos demônios!
“Que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Ou que o ídolo é alguma coisa? Antes digo que as coisas que eles sacrificam, sacrificam-nas a demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios. Não podeis beber do cálice do Senhor e do cálice de demônios; não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa de demônios. Ou provocaremos a zelos o Senhor? Somos, porventura, mais fortes do que Ele? Todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas edificam” (1Co 10:19-23).
Será que convém participar do universo obscuro dos super-heróis?
O universo DC Comics é totalmente repleto de bruxaria. A magia proibida na Bíblia (At 19:19) esteve entre os pecados abomináveis (Dt 18:10), objetada junto com a consulta aos mortos (Lv 20:27), outra prática comum nas histórias de super-heróis que muitas vezes morrem e voltam à vida. Mágicos na Bíblia sempre são os enganadores, ilusionistas e rivais dos profetas e apóstolos. Assim foi com os magos de faraó em oposição a Moisés, os magos de Nabucodonosor que competiam com Daniel ou com Simão, o mágico que enganava nos dias dos apóstolos. Na Bíblia, magia é a prática de buscar os poderes e as ilusões do diabo (veja At 13:8-10).
Mas às vezes a magia tenta ser justificada com um disfarce de ciência. No universo DC Comics, os “deuses” são as raças mais evoluídas e imortais no Universo, não necessariamente algo como um “Criador”. O Big Bang é tudo, e os heróis que voltam no tempo apenas veem uma misteriosa mão segurando o cosmos que está nascendo.
Os Novos Deuses são uma raça criada após uma batalha cósmica, dando origem ao planeta do bem, Nova Gênese, e o planeta do mal, Apokolips. Nova Gênese é governada pelo Pai Celestial, um velho imortal com um cajado na mão. Ele é chamado de Isaya, que lembra o nome Isaías, cujo significado é “Jeová é Salvação”. Esse imortal deu seu filho, conhecido como Sr. Milagre, para o líder de Apokolips, Darkside (nome que significa “lado negro”). Darkside, por sua vez, deu seu filho para ser criado pelo Pai Celestial, sendo chamado de Órion. Semelhança com a Bíblia?
Sr. Milagre, o filho do Pai Celestial, vive entre os demônios de Apokolips, mas foge, vindo à Terra e se passando por humano, adotado por um artista de circo e se tornando um “escapista” conhecido como Sr. Milagre.[14] Ele chegou a ser retratado como um escapista crucificado de cabeça para baixo, típico deboche satanista para a cruz de Cristo. É simplesmente blasfêmia!
Dizer que os super-heróis são diferentes dos ‘deuses pagãos’ porque os super-heróis são apenas projeções da imaginação humana seria dar realidade aos deuses que na verdade são exatamente a mesma coisa, segundo a Bíblia. Portanto, não há diferença nenhuma!
Na sociedade pós moderna, o termo “ídolo” está tão banalizado que o usamos sem pensar nas reais consequências. Temos ídolos na música, ídolos do cinema e da TV, e ídolos do esporte. Eles demandam tempo e atenção e, por isso, na realidade, tornam-se deuses. Alguns os servem e cultuam e não pouco dinheiro é devotado a eles. A todos os cristãos é bom lembrar: “Quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses. Mas agora, conhecendo a Deus, ou, antes, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?” (Gl 4:8, 9).

Referências:
[13] Christopher Knowles, Nossos Deuses Usam Colante, citado por Iuri A. Reblin em http://www.espacoacademico.com.br/086/86res_reblin.htm

Idolatria e ficção no século 21

terça-feira, 1 de dezembro de 2015



Parte 1


Parte 2

Nova Era do Planeta Terra

Parte 1
Parte 2

A Ultima Guerra



Ele Conservou Viva a Esperança

Ele Conservou Viva a Esperança

segunda-feira, 30 de novembro de 2015



A Batalha do Santo contra o Profano 

A Batalha do Santo contra o Profano



EUA, A Besta do Apocalipse 13 em Detalhes

EUA, A Besta do Apocalipse 13 em Detalhes


Equívocos do evolucionismo
Os colaboradores Wallace Barbosa, colunista da página Teoria do Design Inteligente, no Facebook, e Everton Fernando Alves, enfermeiro e mestre em Ciências da Saúde pela UEM (conheça o e-book dele) aceitaram meu desafio de refutar o artigo publicado no site Hypescience, com o título “Descobertas científicas que provam que a evolução é real”. Aqui está o resultado da ótima pesquisa deles: [MB]

Ácido Desoxirribonucleico (DNA)

Analisemos a primeira afirmação: “Uma das coisas mais notáveis sobre A Origem das Espécies de Charles Darwin é que ele articulou sua teoria sem saber o mecanismo exato pelo qual a variação genética ocorria.”

Sim, Darwin nada sabia sobre DNA ou leis de hereditariedade, por isso a “redescoberta” das leis de Mendel, por Hugo de Vries e colaboradores, no início do século 20,[1] levou a três décadas de intensas disputas sobre a veracidade da teoria de Darwin,[2] visto que o que Darwin postulou foi contrariado pelos fatos. Com muito esforço, os evolucionistas deram origem à síntese moderna da evolução, que tentou unir o evolucionismo com as leis de Mendel.

Apesar de mais de meio século de especulação, o DNA sempre se demonstrou incompatível com teorias naturalistas – que defendem que tudo é fruto de causas naturais, incluindo a vida -, ao ponto de levar um de seus descobridores, Francis Crick, a publicar um estudo[3] apoiando a hipótese da panspermia dirigida, que defende que a vida foi implantada na Terra por seres inteligentes extraterrestres, embora essa mesma hipótese já tivesse sido apresentada em 1966 por Shklovskii e Carl Sagan.[4]

A impossibilidade de negar que o DNA seja fruto de criação inteligente se encontra no fato de que sua estrutura é complexa, elegante e delicada demais para ter surgido por acaso no meio de qualquer “sopa primordial”, onde seria degradada por inúmeras reações químicas diferentes, o que ocorre mesmo dentro de uma célula.[5, 6] Além disso, o DNA é um verdadeiro disco rígido: um grama de DNA pode armazenar até 455 exabytes de informação, humilhando qualquer tecnologia humana atual.[7]

Analisemos a segunda afirmação: “Como o DNA é universal a toda vida, sua presença sugere fortemente que todas as criaturas da Terra evoluíram de um ancestral comum.”

Dizer que a presença de DNA em todos os organismos prova uma ancestralidade comum é o mesmo que dizer que todos os livros evoluíram de um “livro primordial”, só porque todos usam as mesmas letras do alfabeto. Assim como as linguagens humanas possuem palavras, regras e estruturas distintas, o DNA também possui muitas diferenças entre espécies. Cada táxon (grupo de animais ou plantas que possuam semelhanças entre si) possui suas peculiaridades, incluindo a ordem das bases nitrogenadas (as “letras” do DNA) dos genes, as diferenças na maneira como eles são expressos, suas funções, etc.

Podemos exemplificar da seguinte maneira: embora os olhos de cefalópodes (certos moluscos, tais como polvos e lulas) e vertebrados (seres com coluna vertebral, incluindo humanos) possuam um formato similar (tipo câmera), somente poucos genes são compartilhados por ambos os grupos. Dos 5.707 genes específicos do olho de moluscos, apenas 1.571 são encontrados em vertebrados (menos de um terço do total).[8]

Analisemos a terceira afirmação: “Ele também explica como a proliferação de mutações genéticas (essencialmente erros de cópia), combinada com os processos de seleção natural, permitem a evolução.”

A autora parece desconhecer os efeitos devastadores das mutações em quase sua totalidade. O acervo médico contabiliza a existência de quase sete mil doenças genéticas causadas por mutações em humanos,[9] embora outro estudo indique um número próximo a dez mil.[10] A estimativa é que até um milhão de bases sejam danificadas em humanos diariamente.[11]

Ademais, em humanos, as estimativas atuais são de que ocorram entre 100-200 novas mutações por indivíduo a cada geração.[12-14] Destas, os dados variam entre 1-15% de mutações deletérias que causariam a perda direta de informação genética em humanos a cada geração.[12, 14-17] Em relação ao fitness, em 1997, um estudo estimou entre 1-2% a taxa de perda da aptidão humana, ou seja, a frequência com que a humanidade está se degenerando a cada geração.[18] Em 2010, por sua vez, outro estudo estimou que a aptidão humana está em declínio em 3-5% por geração.[14]

Se mutações fossem benéficas, não haveria inúmeros mecanismos moleculares que sondam constantemente e procuram reparar todas as mutações que afetam o DNA.[19] Portanto, o organismo inteligentemente procura reparar esses erros, e quando não consegue, apela para a morte programada da célula mutante, a fim de evitar que ela se multiplique, dando então origem a um câncer (mutações no gene p53, por exemplo, são responsáveis pelo combate aos tumores e perfazem quase 50% dos casos de câncer).[20]

É válido esclarecer que o DNA não age sozinho. Para ser replicado e funcionar, ele precisa, durante a sua síntese, de centenas de proteínas, que por sua vez precisam do próprio DNA e, especificamente, dos RNAs (mRNA, rRNA e tRNA) que, nessa cadeia de produção interdependente, também precisam de DNA e proteínas, levando a um verdadeiro dilema (ao estilo de “quem surgiu primeiro, o ovo ou a galinha?”), tanto para teorias sobre a origem da vida quanto para a evolução,[21] cuja única solução para essa interdependência funcional é conceber que foram formados ao mesmo tempo.

Referências:
[1] Moore R. “The ‘Rediscovery’ of Mendel’s Work.” Bioscene 2004; 27(2):13-24. Disponível em: http://papa.indstate.edu/amcbt/volume_27/v27-2p13-24.pdf
[2] Dickins D. “Mendelian Genetics Rediscovered.” Wiley StatsRef: Statistics Reference Online, 2014. Disponível em:http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/9781118445112.stat06663/abstract
[3] Crick FHC, Orgel LE. “Directed panspermia.” Icarus 1973; 19(3):341-346.
[4] Shklovskii IS, Sagan C. Intelligent life in the universe. San Francisco, CA: Holden-Day, 1966.
[5] Andrew SE, Peters AC. “DNA Instability and Human Disease.” Am J Pharmacogenomics. 2001; 1(1):21-8.
[6] Mills KD, Ferguson DO, Alt FW. “The role of DNA breaks in genomic instability and tumorigenesis.” Immunol Rev. 2003; 194:77-95.
[7] Church GM, Gao Y, Kosuri S. “Next-Generation Digital Information Storage in DNA.”Science. 2012; 337(6102):1628.
[8] Yoshida MA, Ogura A. “Genetic mechanisms involved in the evolution of the cephalopod camera eye revealed by transcriptomic and developmental studies.” BMC Evol Biol. 2011; 11:180.
[9] Pinnapureddy AR, Stayner C, McEwan J, Baddeley O, Forman J, Eccles MR. “Large animal models of rare genetic disorders: sheep as phenotypically relevant models of human genetic disease.” Orphanet J Rare Dis. 2015; 10:107.
[10] MacDonald IM, Haney PM, Musarella MA. “Summary of ocular genetic disorders and inherited systemic conditions with eye findings.” Ophthalmic Genet. 1998; 19(1):1-17.
[11] Lodish HF, Berk A, Matsudaira PT, Kaiser C, Krieger M, Scott M, Zipursky S, Darnell J.Molecular Cell Biology. 5th ed. New York, NY: W.H. Freeman and Company, 2004.
[12] Nachman MW, Crowell SL. “Estimate of the Mutation Rate per Nucleotide in Humans.”Genetics. 2000; 156(1):297-304.
[13] Dolgin E. “Human mutation rate revealed.” Nature News (27 ago. 2009). Disponível em: http://www.nature.com/news/2009/090827/full/news.2009.864.html
[14] Lynch M. “Rate, molecular spectrum, and consequences of human mutation.” Proc Natl Acad Sci USA. 2010; 107(3):961-8.
[15] Eyre-Walker AKeightley PD. “High genomic deleterious mutation rates in hominids.”Nature. 1999; 397(6717):344-7.
[16] Shabalina SA, Ogurtsov AY, Kondrashov VA, Kondrashov AS. “Selective constraint in intergenic regions of human and mouse genomes.” Trends Genet. 2001; 17(7):373-6.
[17] Keightley PD. “Rates and Fitness Consequences of New Mutations in Humans.”Genetics. 2012; 190(2):295-304.
[18] Crow JF. “The high spontaneous mutation rate: is it a health risk?” Proc Natl Acad Sci USA. 1997; 94(16):8380-6.
[19] Mathews LA, Cabarcas SM, Hurt EM. DNA Repair of Cancer Stem Cells. [ebook] Springer, 2013.
[20] Olivier M, Hollstein M, Hainaut P. “TP53 Mutations in Human Cancers: Origins, Consequences, and Clinical Use.” Cold Spring Harb Perspect Biol. 2010; 2(1):a001008.
[21] Wolf YI, Koonin EV. “On the origin of the translation system and the genetic code in the RNA world by means of natural selection, exaptation, and subfunctionalization.” Biol Direct. 2007; 2:14.

Fósseis de transição

Analisemos a primeira afirmação: “Um dos mais famosos fósseis de todos os tempos é o Archaeopteryx.”

O Archaeopteryx não é a forma intermediária de nada, é somente uma ave extinta, fato defendido até por evolucionistas como Alan Feduccia, autoridade mundial em aves, que afirmou: “Paleontólogos têm tentado tornar o Archaeopteryx em um dinossauro emplumado, que caminha no chão. Mas ele não é. É uma ave, do tipo passeriforme (tipo de ave que vive em árvores). E nem um monte de ‘paleobaboseiras’ irá mudar isso.”[1]

É possível encontrar mais evidências sobre isso neste artigo

Analisemos a segunda afirmação: “Há também fósseis que medem a evolução dos cavalos modernos a partir do minúsculo Eohippus.”

Não, não há um fóssil sequer. De fato, essa história puramente especulativa e sua persistente divulgação em livros e museus foi algo criticado até por Niles Eldredge, outro evolucionista renomado.[2]

Analisemos a terceira afirmação: “Baleias tinham ancestrais quadrúpedes que andavam sobre a terra, e criaturas conhecidas como Ambulocetus e Rodhocetus ajudaram a fazer essa transição.”

Nenhuma dessas formas intermediárias é considerada como fato conclusivo, pelo contrário, o fóssil do Ambulocetus não possui o orifício nasal no topo da cabeça, como é comum em cetáceos, algo confessado pelo Dr. Hans Thewissen,[3] assim como ocorre com o Rodhocetus, cujos fósseis verdadeiros não possuem a cauda e as barbatanas encontradas em baleias, como admitido pelo Dr. Philip Gingerich.[4]

A verdade é que o registro fóssil falhou completamente em apoiar a evolução, como relata Robert Carroll: “O que estão faltando são as inúmeras formas intermediárias hipotetizadas por Darwin, assim como a contínua divergência das maiores linhagens, gerando a morfologia distinta entre (diferentes) classes adaptativas.”[5]

Analisemos a quarta afirmação: “Outros ramos se mostraram mais resistentes, permitindo que as espécies continuassem em novas direções (aves, como um ramo dos dinossauros, são um excelente exemplo).”

As aves não evoluíram dos dinossauros. Em 2011, um estudo desafiou a centralidade do Archaeopteryx na transição para as aves; dessa vez a descoberta de um novo fóssil e uma análise filogenética mais abrangente sugeriu que o Archaeopteryx (o suposto elo de transição entre dinossauros e aves), antes considerado da família aviária, seja agora incluído numa família relacionada a dinossauros não aviários (Deinonychosauria).[6] Dito de outra forma, antes foi considerado ave extinta e hoje dinossauro não aviário; essas divergências entre as “evidências evolutivas” apenas mostram a ausência de fósseis de transição e a inconsistência do argumento cladístico que insiste em apoiar a hipótese falha dos fósseis transicionais. 

Em 2000, um estudo encontrou um fóssil, mal preservado e incompleto, que foi classificado como um pequeno réptil planador de supostos 220 milhões de anos atrás (Triássico superior).[7] O curioso é que esse réptil, chamado de Longisquama insignis, apresentou estruturas semelhantes a penas de aves modernas e teria vivido 75 milhões de anos antes do suposto elo transicional (Archaeopterix) entre dinossauros e aves. Entretanto, outros pesquisadores acreditam que se trate apenas de uma ave extinta. Portanto, parece que terão que reescrever novamente a teoria da evolução em relação à forma teria se dado o surgimento das penas.

Em 2012, um segundo estudo descreveu a descoberta de dois fósseis de dinossauros (Sinocalliopteryx gigas) que viveram há cerca de 120 milhões de anos (período Cretáceo) e que se alimentaram de uma ave - com voo motorizado e com bico em vez de dentes – conhecida como Confuciusornis sanctus.[8] Portanto, o esqueleto dessa ave encontrado no estômago dos dinossauros evidencia que os dinossauros não poderiam ter evoluído para pássaros porque, entre outras razões, eles se alimentavam de pássaros durante a vida. O mais intrigante é que essa não é a única evidencia de aves em estômago de dinossauros.[9]

É possível encontrar mais evidências sobre isso neste artigo

Referências:
[1] Morell V. “Archaeopteryx: Early Bird Catches a Can of Worms.” Science. 1993; 259(5096):764-5.
[2] Dr. Niles Eldredge em entrevista feita por Luther Sunderland, publicada no livroDarwin’s Enigma: Fossils and Other Problems4th ed. (El Cajon, CA: Master Books, 1988).
[3] Entrevista com o Dr. Hans Thewissen. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=uccden3r98A
[4] Entrevista com o Dr. Philip Gingerich. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=N--Xtcr8h7k
[5] Carroll RL. “Towards a new evolutionary synthesis.” Trends Ecol Evol. 2000; 15(1):27-32.
[6] Xu XYou HDu KHan F. “An Archaeopteryx-like theropod from China and the origin of Avialae.” Nature. 2011; 475(7357):465-70.
[7] Jones TD, Ruben JA, Martin LD, Kurochkin EN, Feduccia A, Maderson PF, Hillenius WJ, Geist NR, Alifanov V. “Nonavian Feathers in a Late Triassic Archosaur.” Science. 2000; 288(5474):2202-5.
[8] Xing L, Bell PR, Persons IV WS, Ji S, Miyashita S, Burns ME, Ji Q, Currie PJ. “Abdominal Contents from Two Large Cretaceous Compsognathids (Dinosauria: Theropoda) Demonstrate Feeding on Confuciusornithids and Dromaeosaurids.” PLoS One. 2012; 7(8):e44012.
[9] O’Connor J, Zhou Z, Xu X. “Additional specimen of Microraptor provides unique evidence of dinosaurs preying on birds.” Proc Natl Acad Sci USA. 2011; 108(49):19662-5.

Traços iguais a antepassados comuns

Não exatamente. Embora Darwin tenha observado a existência de traços comuns em vários organismos, principalmente em animais criados e selecionados por humanos (aliás, foi da criação seletiva por parte dos agricultores que Darwin tirou inspiração para criar a ideia de seleção natural), ele se equivocou ao extrapolar e sugerir que todas as espécies (vivas e extintas) seriam descendentes de um mesmo ancestral primordial, como visto a seguir: “Portanto, eu deveria inferir por analogia que todos os seres orgânicos que já existiram na Terra provavelmente descendem de uma forma primordial, na qual a vida foi primeiramente soprada.”[1]

Darwin concluiu isso com base no conhecimento rudimentar da época. Uma observação superficial e grosseira iria mesmo mostrar muitas aparentes semelhanças entre diferentes organismos. No entanto, os detalhes genéticos, bioquímicos e fisiológicos descobertos nas últimas décadas demonstram diferenças enormes.

Analisemos a seguinte afirmação: “Por exemplo, a forma e a estrutura (morfologia) de cervos, alces, cavalos e zebras são muito semelhantes. Não surpreendentemente, eles compartilham um ancestral comum.”

É verdade que esses animais apresentam semelhanças, no entanto, esse fato não é suficiente para sustentar a hipótese de ancestralidade universal. Ao corroborar o conceito criacionista de baramins (espécies, tipo; termo extraído da palavra hebraica barah), as evidências indicam que espécies de uma mesma família descendem de ancestrais comuns, mas que não há ligações ancestrais entre organismos de táxons/famílias diferentes.

Tomemos como exemplo os felinos. Comparações genéticas realizadas entre tigres e gatos domésticos revelaram uma semelhança genômica total de 95,6%,[2] além de uma similaridade de 98,8% entre os genes codificantes de proteínas de ambos.[2] É notável a semelhança entre esses animais sob todos os ângulos (incluindo anatomia, comportamento, instintos, etc.), bem como o fato de vários deles poderem cruzar uns com os outros (a saber, todas as combinações entre tigres vs leões vs jaguares vs leopardos, pertencentes ao gênero Panthera, além de várias combinações possíveis entre espécies da subfamília Felinae, incluindo o gato doméstico e variedades selvagens, linces, etc.).

Essas evidências indicam que são mesmo espécies e raças descendentes de precursores igualmente felinos. Já quando comparamos com outras famílias, mesmo que sejam de outros mamíferos, um “abismo” se forma, onde o número de diferenças é enorme, e as semelhanças, cada vez mais escassas, de maneira a tornar impossível qualquer sugestão de ligação evolutiva; por isso, o fato de haver semelhanças entre diferentes táxons em nada fere o modelo criacionista.

Finalmente, é importante frisar que esses eventos de especiação (considerados parte da “microevolução”, ou seja, mudanças dentro do nível de espécies), de maneira alguma podem levar à chamada macroevolução (isto é, evolução acima do nível de espécies), em que ocorre surgimento de novos táxons (exemplo, aves surgirem a partir de répteis após milhões de anos). Mas por que exatamente a microevolução (adaptação) não poderia dar sequência à macroevolução? Porque o processo de microevolução não possibilita o surgimento de nova informação genética (novos genes, proteínas, mecanismos regulatórios, epigenéticos, metabólicos, etc.). Devem ocorrer aumento de informação genética e surgimento de novos elementos complexos e funcionais para que novos órgãos, funções e classes taxonômicas surjam, e isso é o que não ocorre em casos de adaptação.

Os canídeos são o melhor exemplo dos custos causados pela especiação e seleção. Cerca de 300 raças conhecidas surgiram nos últimos 200 anos [3], tendo sofrido grande cruzamento seletivo e isolamento de outras raças, a fim de manter sua “pureza”, o que, obviamente, inclui inúmeros casos de incesto. Para Darwin, isso certamente seria algo benéfico, que levaria ao aprimoramento ilimitado dessas raças, mas a verdade é que a ciência demonstra exatamente o contrário: a seleção intensa desses animais causou prejuízos enormes à saúde e ao fitness deles (aptidão).

Os cães representam a segunda posição em número de doenças hereditárias catalogadas, atrás apenas do ser humano;[4] segundo um estudo recente, no Reino Unido, 27% dos cães morreram por conta de câncer;[3] esse mesmo estudo relatou que uma pesquisa anterior na Dinamarca constatou que 14,5% das mortes caninas foram causadas por cânceres, além de um levantamento sobre a causa da morte de dois mil cães, que demonstrou que 23% deles foram vitimados por tumores. Outro estudo[5] demonstrou que casos de doenças no disco intervertebral, hipotireoidismo, estenose aórtica, síndrome da dilatação vólvulo gástrica, catarata, displasia nos cotovelos, epilepsia, cardiomiopatia dilatada, derivação hepática portossistêmica e dermatites alérgicas ocorrem mais em raças puras do que em “vira-latas”. Outras doenças pesquisadas não demonstraram maior prevalência em raças puras do que em cães mistos, mas vale lembrar que cães são descendentes de lobos cinzentos;[6] então, é óbvio que todos sejam sujeitos a várias doenças por conta do decaimento decorrente dos processos de especiação.

Em gatos domésticos a tendência é a mesma, segundo Leslie A. Lyons (7): “a maioria das doenças [genéticas] são identificadas em gatos de raça, que representam um pequeno percentual da população mundial de gatos, talvez de 10% a 15% [da população] nos EUA”.

O declínio na qualidade e variação genética por conta de seleção também tem sido amplamente observado na agricultura. Picone e Van Tassel[8] relataram como o cultivo de inúmeras variedades de plantas cultiváveis foi substituído por poucas variedades selecionadas por serem amplamente produtivas. De acordo com relatório das Nações Unidas, 75% das variedades cultiváveis foram perdidas ao longo do século 20, causando o processo chamado de “erosão genética”.

Segundo Bijlsma e Loeschcke,[9] descobriu-se que perda de variação genética leva ao declínio nas respostas ao estresse ambiental entre populações geneticamente erodidas, em que a ação combinada da redução na tolerância por conta da endogamia/consanguinidade (cruzamento entre indivíduos aparentados) com a perda de potencial genético impedem respostas adaptativas e aumentam grandemente o risco de extinção sob condições de estresse ambiental.

Para Cooper,[10] está claro o quanto os eventos de especiação tornam os organismos frágeis e menos aptos: “A maravilha da diversidade biológica esconde um contexto enigmático. As espécies são definidas tanto por suas limitações quanto por suas capacidades. Muito poucas espécies conhecidas toleram viver em uma ampla variedade de ambientes” (ênfase nossa).

Cooper também descreve que uma das explicações para essa diminuição no fitness das espécies é que uma “sombra seletiva” recai sobre traços não utilizados, tornando-os suscetíveis à erosão mutacional, induzida pela deriva genética aleatória.

Essas evidências nos levam à seguinte pergunta: Se a seleção permite a perda de traços e genes não utilizados em um dado ambiente, então, como os darwinistas poderiam explicar o aumento e a fixação da variação e do potencial genético ao longo de milhões de anos?

Referências:
[1] Darwin CR. On the origin of species by means of natural selection, or the preservation of favoured races in the struggle for life. 1st ed. London: John Murray, 1859.
[2] Cho YS, et al. “The tiger genome and comparative analysis with lion and snow leopard genomes.” Nat Commun. 2013;4:2433.
[3] Dobson JM. “Breed-Predispositions to Cancer in Pedigree Dogs.” ISRN Vet Sci. 2013; 2013:941275.
[4] Bellumori TP, Famula TR, Bannasch DL, Belanger JM, Oberbauer AM. “Prevalence of inherited disorders among mixed-breed and purebred dogs: 27,254 cases (1995-2010).” J Am Vet Med Assoc. 2013 Jun 1;242(11):1549-55.
[5] Oberbauer AM, Belanger JM, Bellumori T, Bannasch DL, Famula TR. “Ten inherited disorders in purebred dogs by functional breed groupings.” Canine Genet Epidemiol. 2015 Jul 11;2:9.
[6] Boyko AR. “The domestic dog: man’s best friend in the genomic era.” Genome Biol.2011;12(2):216.
[7] Lyons LA. “Feline Genetics: Clinical Applications and Genetic Testing.” Top Companion Anim Med. 2010 Nov. 25(4):203-12.
[8] Picone C, Van Tassel DL. “Agriculture and biodiversity loss: industrial agriculture.” In: Eldredge N (Ed). Life on Earth: An Encyclopedia of Biodiversity, Ecology and EvolutionSanta Barbara, CA: ABC-CLIO publishers, 2002. Disponível em:https://landinstitute.org/wp-content/uploads/2014/04/Picone-and-Van-Tassel-2002.pdf
[9] Bijlsma R, Loeschcke V. “Genetic erosion impedes adaptive responses to stressful environments.” Evol Appl. 2012 Feb; 5(2):117–129.
[10] Cooper VS. “The Origins of Specialization: Insights from Bacteria Held 25 Years in Captivity.” PLoS Biol. 2014 Feb; 12(2): e1001790.

Traços vestigiais

Analisemos a seguinte afirmação: “Nos seres humanos, exemplos clássicos incluem o apêndice, os dentes do siso e as amígdalas. Não por acaso, a maioria das pessoas acaba tendo que retirá-los artificialmente.”

Há muito tempo o apêndice tem sido considerado pelos naturalistas darwinianos como um “órgão vestigial”. No entanto, estudos têm mostrado que ele possui múltiplas funções e é de extrema importância para a manutenção da saúde humana. O apêndice em lactantes e crianças tem a aparência de um órgão linfoide bem desenvolvido e possui importantes funções imunológicas.[1] 

Pesquisa recente revelou que o apêndice humano pode proteger contra a infecção recorrente por Clostridium difficile.[2] Os resultados indicaram que indivíduos sem apêndice foram quatro vezes mais propensos a ter uma infecção recorrente por Clostridium difficile (um patógeno comum em hospitais). Enquanto a infecção recorrente nos indivíduos com o apêndice intacto foi de apenas 11%, em indivíduos sem o apêndice a recorrência atingiu 48% dos casos. Outro estudo sugere que o apêndice vermiforme funciona como uma casa segura para a sobrevivência de bactérias intestinais comensais (bactérias boas), facilita o crescimento da flora bacteriana normal (cultiva as bactérias boas), e permite a recolonização do cólon após diarreias ou uso de antibióticos que matam as bactérias benéficas.[3]

É possível encontrar mais evidências sobre isso neste artigo.

Outro exemplo usado por evolucionistas para fundamentar suas alegações é o fato de que temos problemas com os dentes do siso. No entanto, a extração do terceiro molar com a finalidade de prevenir doença não é mais lógica do que a extração dos primeiros ou segundos molares para os mesmos fins.[4] Pesquisas têm observado que há outras maneiras de resolver os problemas com os dentes do siso, em vez de apenas extraí-los. As evidências sugerem que os problemas verificados com os dentes do siso na sociedade moderna são devidos, em grande parte, à adaptação a um novo padrão alimentar que não dá aos dentes o treino que eles exigem para assegurar a relação adequada com a boca.

É possível encontrar mais evidências sobre isso neste artigo

Referências:
[1] Moore KL. Clinically Oriented Anatomy. Baltimore: Williams & Wilkins, 1992.
[2] Im GYModayil RJLin CTGeier SJKatz DSFeuerman MGrendell JH. “The Appendix May Protect Against Clostridium difficile Recurrence.” Clin Gastroenterol Hepatol. 2011; 9(12):1072-7.
[3] Bollinger RR, Barbas AS, Bush EL, Lin SS, Parker W. “Biofilms in the large bowel suggest an apparent function of the human vermiform appendix.” J Theor Biol. 2007; 249(4):826-31.
[4] Daily T. “Third molar prophylactic extraction: a review and analysis of the literature.” General Dentistry 1996; 44(4):310-320.

Traços imperfeitos

Analisemos a primeira afirmação: “Há muitas falhas no corpo humano. A garganta (faringe), por exemplo, serve como um canal tanto para alimentos quanto para a passagem de ar.”

São inúmeras as tentativas argumentativas dos neodarwinistas em afirmar que nossas supostas deficiências físicas existem porque a seleção natural nos faz sobreviver “apenas o tempo suficiente para nos reproduzir”. Eles também chamam esses supostos defeitos de “bad design”. Mas será mesmo que a faringe humana é um projeto ruim? Para compreendermos melhor a fisiologia e a função do projeto atual da faringe e suas implicações para a sobrevivência humana, reportemo-nos às diversas evidências científicas a favor do projeto presentes neste artigo.

Analisemos a segunda afirmação: “Depois, há a nossa incapacidade de sintetizar naturalmente vitamina C.”

Para os evolucionistas, um dos exemplos de descendência comum é a evolução do gene responsável pela etapa final na produção de vitamina C. O ser humano tem esse gene, chamado GULO (L-gulonolactone oxidase), mas ele não funciona devido à presença de uma mutação que resulta na incapacidade para sintetizar a proteína. Sem a enzima GULO, o ser humano não produz a vitamina C. É por isso que humanos têm que beber suco de laranja ou encontrar alguma outra fonte externa de vitamina C. No entanto, o fato de o ser humano não ser capaz de produzir sua própria vitamina C não é um problema, visto que ele é capaz de consumir mais do que o suficiente de vitamina C em sua dieta. Pesquisas sugerem que os organismos sem um gene GULO funcional (como o do ser humano) têm um método de “reciclagem” da vitamina C que obtêm de suas dietas, utilizando células vermelhas do sangue.[1]

Ademais, os evolucionistas afirmam que, por meio do sequenciamento do gene GULO e do rastreamento de mutações, é possível rastrear exatamente quando a capacidade de sintetizar a vitamina C foi perdida.[4] Para eles, a perda ocorreu em um suposto ancestral que teria dado origem a toda a linhagem de primatas antropoides. No entanto, um artigo publicado recentemente sugere que a ancestralidade comum devido à perda de autoprodução de vitamina C é falsa.[2]

É possível encontrar mais evidências sobre isso neste artigo

Referências:
[1] Montel-Hagen A, Kinet S, Manel N, Mongellaz C, Prohaska R, Battini JL, Delaunay J, Sitbon M, Taylor N. “Erythrocyte Glut1 Triggers Dehydroascorbic Acid Uptake in Mammals Unable to Synthesize Vitamin C.” Cell. 2008; 132(6):1039-1048. 
[2] Tomkins J. “The Human GULO Pseudogene—Evidence for Evolutionary Discontinuity and Genetic Entropy.” Answers Research Journal 2014; 7:91-101.

Desenvolvimento embrionário inicial

Analisemos a primeira afirmação: “Os embriões de humanos e outros animais muitas vezes apresentam características físicas semelhantes em determinadas fases.”

Não, eles não apresentam características semelhantes. Em 1868, Haeckel usou uma série de desenhos falsificada para dar sustentação à sua teoria.[1] Entre esses desenhos estava um do 25º dia de um embrião de cachorro que tinha sido anteriormente publicado por T. L. W. Bischoff, em 1845, e um desenho da 4ª semana de um embrião humano, publicado em 1851-59 por A. Ecker.[2] Se não bastasse, Haeckel havia somado 3,5 milímetros ao desenho da cabeça do embrião de cachorro, desenhado por Bishoff, e subtraído 2 milímetros do desenho da cabeça do embrião humano desenhado por Ecker, dobrou a duração do posterior humano e alterou substancialmente os detalhes do olho humano.

Em 1874, os desenhos de embriões de Haeckel foram provados falsos pelo famoso embriologista comparativo e professor de anatomia na Universidade de Leipzig Wilhelm His.[2] Em 1997, uma publicação científica de autoria do embriologista Michael Richardson e colaboradores trouxe novamente à tona o trabalho meticuloso e fraudulento de Haeckel ao comprovar cientificamente a falsificação por meio da comparação de fotos reais dos embriões vertebrados com os desenhos de Haeckel.[3]

É possível encontrar mais evidências sobre isso neste artigo 

Referências:
[1] Haeckel E. Natürliche Schöpfungs-geschichteBerlin: George Reimer, 1868; os desenhos podem ser vistos na página 240. Disponível em:
[2] Grigg R. “Ernst Haeckel: Evangelist for evolution and apostle of deceit.” Journal of Creation 1996; 18(2):33-36.
[3] Richardson MK.  Hanken J, Gooneratne ML, Pieau C, Raynaud A,  Selwood L,  Wright et GM. “There is no highly conserved embryonic stage in the vertebrates: implications for current theories of evolution and development.” Anatomy and Embryology 1997; 196(2):91-106.

Evidências de que a evolução é falsa